典玉掌

这一对罕见的神人玉钺是我多年前得到的，当时只觉得它们设计奇特，造型精美，雕工细腻，线条流畅，很令人叹服。而器物表面形成的片状、点状、丝状解理白化，又足以证明年代的久远和其所处环境的多朝变化。

它们的玉质为透闪石青绿色玉，从尺寸、玉质、颜色、造型且为同时得到等诸多因素分析当时确实是就一对儿设计雕成，两个神人为一男性（左）和女性（右），男性的造型显得粗壮有力，女性则曲线玲珑，姿态优美，而且为泛红山典型的两手抱腹状，两位神人的面部也为泛红山典型的人物开脸。两只钺造型为“风”字形，中部大圆孔，上部的系挂孔皆为对穿。因这对儿器物的造型十分奇特，我和老公一直叫它们为“圆月弯刀”。

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泛红山文化

考古界通过一大批远古红山型文化玉器的研究，发现了一个被遗落的远古文明时代。该文明是与新石器时期中国北方的红山文化直接相关，且其时空范围涵盖了红山文化。与之相应的玉群称为“泛红山文化玉群”。泛红山文化始自末次冰期，是高水平的史前文化。是中华文明以及环太平洋地区文明的重要源头。泛红山文化所指自末次冰期晚期直至新石器时期悠长的时间范围内，及自东北亚横跨北太平洋直至美洲西北部的广阔地域范围内曾经有过以泛红山文化为代表的史前人类文明。

钺     

由兵器深化的礼仪仪仗。钺相似斧，呈扁宽平梯形，近肩处有穿孔。  作为陪葬礼器的玉钺，象征着氏族首领或军事首领的权力。

仪仗玉又称玉兵器，是一种象征性的武器。古时用于示权和增加权威，保持统治者的尊严。主要有玉戈、玉刀、玉戚、玉斧、玉钺等。这些器型都是从日常生活中的实用器演化来的，主要出现于商、周两代，以商前期最为突出。春秋战国至以后，除仿古玉器中有少量的仪仗玉出现外，均很少见到。传世品大多无使用痕迹，表明主要是仪仗器。目前出土仪仗玉最多和最著名的是红山文化和良渚文化遗存。

红山文化玉钺

下面两图上图为二里头文化玉钺，下图为良渚文化玉钺。